“I’m a photographer, not a nurse”
Вітаємо наших читачів! Добре, якщо ви були у нас у студії або плануєте прийти вчитися у фотошколу. Цей матеріал буде вам цікавим. Ми продовжуємо цикл статей «Гуру фотографії» про фотографів, які залишили слід в історії та стали фотографами з великої літери.
Зустріч з Abbas у Києві
Наприкінці серпня 2015 року Abbas Attar приїхав до нашої країни, а хлопці з арт-простору Closer організували відкриту зустріч для всіх бажаючих. Спілкування пройшло в невимушеній обстановці, Abbas показував свої фотографії і розповідав про історію кожної. Наприкінці зустрічі фотодокументаліст відповів на кілька запитань аудиторії, що приємно виявилося – більшість присутніх у залі не потребували англо-російського перекладача (хоча переклад і був для тих, хто не розумів). І що не менш приємно – зал був набитий, значить фотографія в нашій країні прагне розвиватися і не зациклюватися на самій собі. Метру поставили кілька цікавих питань:
- чий бік він приймає у конфлікті
- що робить, якщо бачить, що людині потрібна допомога
- як ставиться до особистого простору “моделі”
- де навчався фотомистецтву
- коли перестав знімати військову документалістику
- на яку камеру та оптику знімає
Відповіді документаліста на запитання
Зрозуміло, питань було більше, я виокремив найцікавіші і ті, що запам’яталися, і відсіяв дурні (за винятком одного – мого улюбленого, що задається новачками зазвичай).
Чий бік він приймає у конфлікті?
У конфліктах Abbas не приймає ні чий бік і намагається бути просто спостерігачем, і якби він міг, взагалі став невидимим. Хоча деякі з його колег вважають інакше (за його словами) і намагаються навпаки “вжитися в роль”, щоб краще зрозуміти, що людина відчуває в даній ситуації в той момент. Отже, вибір за вами, фотографи, яку модель поведінки обирати.
Що робить, якщо бачить, що людині потрібна допомога?
Впевнений, багато хто з вас не раз чув історії, коли фоторепортери знімали людей у критичних обставинах, але не надавали їм допомоги. Я вважаю таку поведінку нелюдською і ганебною. Abbas відповів фразою, яку я помістив в епіграф – “Я фотограф, а не медсестра”, але він спочатку робить кадр, а потім надає допомогу.
Як ставиться до особистого простору “моделі”?
Щодо особистого простору Abbas для себе провів досить чітку грань – все що відбувається на вулиці, в публічних місцях є надбанням громадськості і всі емоції людини (сльози, сміх, горе, радість) він фіксує без сорому. Особистим простір для нього є приватне володіння людини і там він знімає тільки якщо людина його запросила до будинку і дозволила знімати.
Де навчався фотомистецтву?
З приводу навчання він нічого достаменно не сказав, так що невідомо самоучка він чи має “класичну” освіту за плечима.
Коли перестав знімати військову документалістику?
Відповідь на це питання (військова документалістика) була страшенно проста – коли він уже не міг так швидко бігати, як у молодості. І роблячи кадри військових конфліктів Abbas завжди оцінював можливий ризик та доцільність отримати “смачний кадр“, але при цьому залишитися живим.
На яку камеру та оптику знімає?
На останнє запитання Abbas відповів мудро – він знімає головою, очима, серцем та душею, а фотокамера та об’єктив це просто інструмент у його руках. У цьому я з ним абсолютно солідарний – фотограф це не людина з камерою, це людина з певним баченням світу. Зрозуміло, що фототехніка впливає на кінцевий результат, але це і передбачувано – хороший інструмент дозволяє досягти якіснішого результату роботи.
Хто ж такий Abbas
І тепер кілька слів про його біографію (вікіпедія і та мало знає). Народився 1944 року в Ірані. Переїхав до Парижу і з 1970-х років почав працювати як документальний фотограф у різних конфліктах та їздити по всьому світу. З 1981 став членом Magnum Photos. Багато його фотографій друкувалося у журналах, показувалося на виставках, має кілька виданих фотокниг. Ось що він пише про свою фотографію
“My photography is a reflection, which comes to life in action and leads to meditation. Spontaneity – the suspended moment – intervenes during action, in the viewfinder. ”“Моя фотографія – це відображення, яке оживає в дії та спонукає до медитації. Спонтанність — призупинений момент — втручається під час дії, у видошукач.”
Оновлення травень 2018
Епітафія президента Магнум Томаша Дворжака (Thomas Dworzak):
Він був стовпом Магнума, хрещеним батьком для молодших фотожурналістів. Іранець, який переселився до Парижа, він був громадянином світу, який він безжально документував; його війни, його катастрофи, його революції та потрясіння, а також його переконання – все своє життя. З величезним сумом втрачаємо його. Нехай боги та ангели всіх основних світових релігій, яких він знімав так пристрасно, будуть прихильні до нього.